中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。
走进中国非物质文化遗产馆
“气象万千——中国非遗保护实践主题展”
一处处展陈
都是中华民族的历史记忆
三本“大书”：英雄史诗并立
在展厅里
三本厚重的“大书”静静并排
《江格尔》《格萨（斯）尔》《玛纳斯》
——这不是普通书本
而是口传心授写就的英雄史诗
蒙古族的《江格尔》
赞颂宝木巴国的英雄们
藏族的《格萨（斯）尔》
传唱格萨（斯）尔王降妖伏魔
柯尔克孜族的《玛纳斯》
歌颂玛纳斯家族八代人的抗争
它们诞生于马背
传唱于毡房
在同一面展墙上相遇
“小时候，爷爷在冬夜里唱着《江格尔》
那时不懂，现在明白了。”
来自内蒙古的参观者说
“他唱的不是故事
是我们这个民族守护家园的魂。”
展柜里还陈列着
蒙古族传统服饰
柯尔克孜族乐器库姆孜
表现格萨（斯）尔史诗的唐卡
不同的语言，相似的主题
不同的叙事，相同的庄重
它们分别诞生于
蒙古高原、青藏高原、帕米尔高原
却共同诉说着
中华民族维护统一、反对分裂的集体记忆
一条“街”：从西北到东南的对话
转身十步
西北的苍茫草原退去
东南的蔚蓝海洋扑面而来
这里是非遗展区
闽南的红砖古厝下
泉州提线木偶正在戏台上灵动起舞
几步外
妈祖祭典的仪仗静静陈列
绣着龙凤的幡旗
鎏金的香炉
精致的糕饼模具
这不是普通的展品
而是海峡两岸千万信众共同的精神坐标
每年妈祖诞辰
许多台湾同胞都会来湄洲岛
他们发现
这里的“巡安轿”和鹿港用的一模一样
最震撼的是“送王船”的实景复原
一艘近两米长的福船模型置于展柜
船身彩绘斑斓
桅杆高耸
船上满载纸扎的“王爷”“兵将”
以及米、油、柴等“货物”
这不是普通的船
这是闽台沿海民众送给大海的“礼”
船头的“代天巡狩”匾额
承载着祛灾祈福的愿望
见证着古代中国人“天人合一”的智慧
一首“诗”：礼与和的千年智慧
“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”
《论语・学而》中的这句古训
在第五单元
“兼收并蓄 和而不同”的卷首熠熠生辉
时光荏苒
这些古老的智慧仿佛在低语
展览中
有两幅生动的非遗画卷
一幅是朝鲜族的农乐舞
福神面具笑容可掬
雨神面具庄重肃穆
玉米和辣椒道具寓意丰饶
另一幅是黎族的传统纺染织绣技艺
手捻纺锤转动不息
单锭脚踏纺车吱呀作响
棉麻织物上刺绣着繁花鸟兽
虽形式不同、载体不同
但它们的韵律与纹样
都在诉说着同一个主题：和谐共生
朝鲜族的农乐舞
用于农耕祭祀与节庆
祈求风调雨顺、社区安康
黎族的纺染织绣
用于制作礼仪服饰
传承母系智慧、自然馈赠
它们都是“礼”的践行
都在舞动“和”的灵魂
展厅中央的互动屏
将鼓点与织线进行“交响共鸣”
原来，和而不同就是这样
一个“理”：多元一体的文明密码
2004年，中国加入
联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》
20年过去
保护实践从“抢救性记录”走向“创新性传承”
数字显示
全国认定非遗代表性项目10万余项
其中国家级项目1557项
认定代表性传承人9万多人
其中国家级传承人3千多人
数字背后，是更动人的景象
在内蒙古草原
年轻的江格尔齐
通过直播向百万网友传唱史诗
在闽南渔村
“00后”大学生用无人机
记录“送王船”全过程
在非遗馆的留言墙上
一个小学生用歪歪扭扭的字写道
我学会了剪石榴
我要剪给全班同学看
包容的力量
所有的声音在展厅交织——
马头琴的悠扬
南音的婉转
史诗的浑厚
戏偶的诙谐
海浪的澎湃……
渐渐，和谐如交响
中华文明具有突出的包容性
从根本上决定了
中华民族交往交流交融的历史取向
灯光渐暗，音乐归于平静
五千年来
无数声音汇成的和鸣
是草原的呼麦遇见海洋的渔歌
是雪山的传说拥抱平原的戏文
是英雄的史诗化作日常的信俗
继续讲述着同一个故事
关于多元，关于一体
关于中华民族如何在兼收并蓄中历久弥新
参观贴士
展览地点：中国非物质文化遗产馆
展览时间：长期展览
预约方式：官方公众号免费预约
特别体验：每周六日下午有非遗传承人现场展演
展品速览
• 藏绣挂毯
• 苗绣背扇
• 朝鲜族农乐舞面具
• 三大英雄史诗文献及影像资料
• 泉州提线木偶戏全套戏偶及戏台
• 妈祖祭典全套仪仗（复刻品）
• 送王船模型
• 56个民族剪纸长卷
• 非遗融合创作数字互动屏全国十大正规配资
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